El autor que desnuda los secretos de Grindr en su nuevo libro: “Separa el sexo del apego asi como eso es un avance”
El articulista y activista cultural Juan Pablo Sutherland (Chile) nacio en 1967, el ano https://www.datingopiniones.es/citas-por-video/ en que EEUU abolio el codigo Hays, un instrumento sobre censura en Hollywood que prohibia, entre otras cosas, las referencias explicitas a la sexualidad de los personajes, incluyendo cualquier mencion a practicas homosexuales. Cinco anos luego, un grupo de jovenes chilenos protestaba en la Plaza de Armas de Santiago de Chile por la discriminacion homofobica sobre la policia. “Fue Durante la reciente protesta marica moderna del siglo XX, naciendo de este modo nuestra propia comuna de Paris en plena Unidad Popular desplazandolo hacia el pelo a pocos anos de la revuelta marica en el Village sobre Nueva York (1968)”, escribe Sutherland en su texto Grindermanias (Alquimia Ediciones, 2021), un repaso a la historia sobre la colectividad e igualmente un artefacto hibrido en el que el autor santiaguino se convierte en su personal “objeto de estudio” de proponer una genealogia del ligue metropolitano desplazandolo hacia el pelo virtual.
En su reforma se adentra en las derroteros urbanos asi como virtuales del sexo gay (“en el ambiente gay las citas son fundamentalmente sexo”) y propone desentranarlo igual que un “voyeur” que registra sucesos y no ha transpirado reflexiones por medio de la escritura amena, clara desplazandolo hacia el pelo ductil, alejada de estas elaboraciones hermeticas de la academia.
Desde por lo tanto cultivo su entretenimiento por la literatura gay sobre Latinoamerica. “Antes de tener tesis queer tuvimos literatura”, reflexiona el igualmente articulista sobre patria Marica (2009; 2022) en interviu con Infobae. Su libro que lleva igual que subtitulo Del ligue urbano al sexo virtual se inserta en esa folclore literaria desplazandolo hacia el pelo popular que da cuenta de las practicas sexuales que recurrian a la clandestinidad resignificando los lugares publicos Con El Fin De escapar sobre la crueldad heteronormativa. Por eso Pedro Lemebel, que fue su amigo, Nestor Perlongher y Severo Sarduy, entre otros, resuenan en sus paginas que tambien presentan un “menu sobre chicos” y un apartado referente a la “dictadura sobre la selfie” en nuestros dias.
Gindermania. Del ligue metropolitano al sexo virtual pone en escena las practicas sobre cortejo y sociabilidad gay en el siglo ayer y como se han ido transformando al transitar del cruising callejero a las espacios virtuales sobre Grindr, la app de citas Con El Fin De gays que, desde 2009, no solamente cambio las clases en que se relacionan los miembros masculinos homosexuales, sino el resto sobre usuarios del ambiente virtual: Grindr fue el prototipo para otras apps masivas como Tinder.
En el ejemplar Sutherland cruza su escritura ensayistica con su observacion de profesor investigador, su activismo LGBT+ y no ha transpirado las apuntes sobre su deporte narrativo y no ha transpirado autoetnografico en urbes sobre Europa y America. Permite unos 8 anos de vida empezo a documentarse cuando abrio Grindr desplazandolo hacia el pelo decidio registrar en cuadernos su propia “grindermania”, como nombro a la mania (a veces adiccion) sobre explorar ligues y no ha transpirado encuentros sexuales con la aplicacion virtual.
“Mi misma grindermania me ha hecho fijarme en varias cosas: la foto que uno pone en su perfil de Grindr, como la conocimiento sobre lo femenino esta puesta en un nivel de la parte de abajo que lo masculino y la fabricacion de las cuerpos hipermasculinizados por medio de lo visual”, comenta Sutherland. En el texto Ademi?s cita chats y muestra pantallazos con selfies, dialogos e informacion general sobre las usuarios. Esas conversaciones hablan del volumen del pene (“en Chile es 13 cms el promedio”), de deseos (“me gusta besar asi como consumir culo”), de complexion fisica (“tonificado”), de clases de presentacion (“soy un macho versatil morboso”), aunque igualmente de dudas sobre el desempeno sexual o preocupaciones por un tratamiento doctor a raiz sobre un VIH recien detectado.
De Sutherland la caracteristica mas notable sobre Grindr es el doctrina sobre geolocalizacion, el que facilita saber En Caso De Que Existen otros usuarios buscando encuentros a unos metros sobre tu hogar, en el inmueble sobre abajo o en la habitacion sobre al ala . Ello introdujo un intercambio “radical” en las formas sobre relacionarse desplazandolo hacia el pelo configurar los espacios de citas.
“Si antiguamente querias sujetar con alguien, te ibas a la poblacion, salias a lo urbano, al parque de noche, era la tipica manera gay sobre amarrar. Ese espacio publico, donde Ademi?s se corria riesgo, permitia de mi?s grande roce y sociabilidad con seres de diferentes niveles sociales. En marchas, el mecanismo sobre geolocalizacion segrega: los pobres con las pobres asi como las ricos con las ricos. En el ligue callejero la interaccion era demasiado mas directa y no ha transpirado daba exactamente lo si el otro era abogado, facultativo, estudiante facultativo o pequeno operario, al completo estaba mezclado” , dice desde Chile.
Otra reflexion significativo acerca de el cortejo gay seria su nunca legitimidad con respecto al cortejo heterosexual, que lo aboca a la indagacion sobre un anonimato que, mas alla de las avances legislativos, en contextos sociales discriminatorios convierten el ligue en la actividad riesgosa o directamente criminal en las apps de citas, ya que su organizacion sobre localizacion –inspirado en las tacticas militares sobre busqueda del oponente, como senala el libro– Asimismo ha sido usado Con El Fin De llevar a cabo crimenes de odio en multiples paises.
“Las maricas, gays, lesbianas, trans, queer desplazandolo hacia el pelo disidencias extendidas Jami?s tuvimos el cortejo amoroso publico, sobre presentacion, visibilidad, sociabilidad legitimada por las sociedades, las instituciones desplazandolo hacia el pelo agentes reproductores. Fuimos parte del escarnio publico desplazandolo hacia el pelo tuvimos que construir condiciones que posibilitaran el armonia con otros, no obstante ese encuentro bordeara el acoso policial o la peligrosidad de la noche urbana”, apunta Sutherland en uno de los ocho capitulos del texto.
Su investigacion Ademi?s evidencia con casos particulares –hombres convertidos en personajes que pasaron por la vida del autor– como en el mundo en general “las relaciones con el otro estan erosionadas, cuando nunca existe destreza de verlo desplazandolo hacia el pelo reconocerlo”, dice. La instantaneidad sobre las encuentros origina una maneras sobre busqueda sexual que “no mira desplazandolo hacia el pelo no entra en sintonia con el otro” y no ha transpirado mas bien persigue un “guion predecible”. La ciencia conduce a los sujetos a formar pieza de un “guion cosificado”, segun Sutherland. Sobre ahi que exista una “desconexion” y muchas veces se dentro de en estas aplicaciones de “consumir un deseo, el de quedar ahi”, aunque carente puntualizar citas.